對從黃道（高廟方形星曆）因此與地平太陽曆佩序文 （九宮數目）的的面世，先至後天八卦的的構成因此與左邊爭論的的 六月曆法—河圖——先天八卦相比較，畢竟其複雜性較小 且有相當。
其書對於河圖洛書的的出處有著五種相同論調：．炎帝得河圖，肖像畫八卦；2．殷商河圖，作歸藏極易》3．堯帝得龍馬圖．周文王得黃龍負河圖，黃帝得佩前言；5．殷商起至洛得洛序言；．武王受到赫前言、須河圖；7．變成王觀河、魯得魚龍圖、龜書
遺蹟員歷經幾番深入研究，最後裁定，玉板之上銘刻的的花飾，應可不是北斗七星八卦非常完整的的標準版，然而令人會苦惱的的便是，玉板的的邊沿同樣雖然隱含佈滿的的切割，其使用量與其原產，也許雖然普遍存在著這種規。
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